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愛斯基摩語翻譯

　　文字常隨時期而變化，當融入新事物、新說法，或遭到外來語、俚語的影響時，今昔比擬，會有極大收支翻譯有人認為：文字的轉變乃是常態，無庸多慮！亦有人認為：應保有純正文字。

　　有人誤以為：「公文是文言文」。其實，公函既無文言文的虛字，也無文言文的排句及對句，又不能用典，更不克不及意在言外翻譯所以，公函仍屬白話文，只是非口語化的白話文，而是「簡練的白話文」。例如：「一大清早有一個老百姓來我們這裡。」這是白話化的白話文；改為「早晨有位民眾前來本處。」這是公函；前者用15個字，後者用10個字，一樣好懂！（註三）

　　以台灣正視「自由意識」而言，要設置雷同「法定語文事務署」的機構，恐非易事，只好任由其他語文的汙染。有人對此暗示憂心，我說：「幸有公函保留純正文字。」原本，只知道公函是鞭策公事的載具，及作為歷史文獻，沒想到公函還有「保留純粹文字」的價值！

註三：參閱【文書功課問題/公文體裁】乙文。

註一：參閱【不分類/加賀屋前一塊石碑】乙文翻譯

　　翻開報紙，常常看到一些似懂非懂的文字，例如：粉絲、魯蛇、阿桑、凸槌、打拚、鬱卒、踹共、剉咧等、森77…等。若干年後，當有其他文字取代時，這些文字就會變成「死文字」，後人旁觀本日報紙，將會產生誤解翻譯據了解，法國設有改正用字不當的機構，當媒體濫用不當文字時，城市提出改正，以避免純粹的法語，遭到扭曲。香港在97年之後，也設立「法定語文事務署」，旨在統一用字及用語。

　　拉丁文是拼音文字的泉源，目下當今歐佳麗士鮮有知曉者翻譯日本古籍以漢字為主，當今日本多有不識漢字者，是以落空與古人「心靈相通」的能力（註一）。幸好，華頓翻譯公司們中學國文課保有部門文言文，以致許多人可以或許浏覽數千年前的古文；即以陶淵明的《桃花源記》為例，雖相隔1600年，讀來一點也不費力！（註二）

註二：參閱【不分類/重讀桃花源記】乙文。

幸有公函保存純粹文字new